東京北　立正安国世界平和大國祷会

【東京北】台東区今戸　長昌寺で２月１８日、立正安国世界平和大國祷会が、本年日蓮宗加行所を成満した10名の行僧と、正観世音菩薩御縁日出仕僧の会「世尊会」の修法師、檀信徒の方々多数参列のなか、盛大に行われた。春を思わせる暖かい陽射しの中、成満した行僧の水行式を、第再々行を成満された富田泰陽師(東京港区大法寺住職　以下、富田師)御導師のもとに行われた。その後、同寺観音堂にて望月隆健師を修法導師に、立正安国世界平和大國祷会が厳修された。法要後、御出仕の行僧を代表して第三行 佐々木隆教師より謝辞があり、長昌寺にお招き頂いた御礼と挨拶を述べられた。「日蓮宗の大荒行堂では11月1日から2月10日までの一番寒い時期に水をかぶって、水行と水行の間にお経をあげる、という様な修行でございます。朝の3時から夜の11時まで1日7回、その7回の水行の間は読誦をいたします。私に面会にいらっしゃった檀信徒さまが『水行をする際に中山法華経寺のどこに滝があるのでしょうか』とおっしゃったのですが、奥の方に滝があってそこで浴びてるイメージをお持ちだったようですが、実際はそうではないのです。日蓮宗の荒行堂では自ら水をかぶって六根（肉体）を清浄していくのですが、そこでかぶる水は自然に流れている水ではなく、自ら水を取るということに大きな違いがあるのです。まずどこにかぶるかというと頭では無く、今日皆様に撰経をあてさせていただいた首の後ろ側、ここに風門というツボがあります。ここに人体の色々な物が集約されているそうです。なので、ここに何か影響があると全身に行き渡るそうです。ですからこの風門に何か邪な物が入ると風邪になる。だから風邪と書くそうです。それ故にここに水をかけ清浄にするのです。その水もただの水ではなく、水行桶にお経文を書いて諸天善神の御力をいただくのです。ここに1日7回水を当てて六根を清浄にしていく。荒行堂では100日ある間、最初の35日間は自らの六根を清浄にする。この35日間を荒行堂の結界に入り五段の邪気を払い清浄にしていく、【自行期間】といいます。残り65日を【化他行】といいます。皆さんに対して自行期間で得た清浄な物を授ける。そのために荒行中に撰経を書いて、それを皆さんの風門に当てます。身体の悪い人には身体が良くなるように。すぐ周りの人と喧嘩をしてしまう様な人には怒らないように。お経と水行の力を注入するわけでございます。ただ一つ大切なことですが、その力は目には見えない物です。例えば、人間関係でいくら相手に愛情を注いで貰ったところで相手の方を向いていなければ愛情を受け取ることが出来ません。今日この長昌寺様には観音様のお力と行僧さんのお力がたくさん来ています。ですから皆様自身がとても功徳が来ているんだな、と身体で感じてそれをお持ち帰りいただき、明日からも幸せになれるように手を合わせていただければと存じます。本日はありがとうございました」と述べられ、温かい拍手に包まれた。

愛知三河　能勢正樹師帰山式

【愛知三河】田原市當行寺で２月１７日、修徒能勢正樹師の初行帰山報告式が行われ、

檀信徒など約８０人が参列した。

三河修法師会会長碧南市妙進寺伊藤智淳会長より許證を授与され、当山としては

住職能勢輝正師以来２５年振りの奉告式となった。

正樹師より「檀信徒の皆さまよお力を頂き無事成満する事ができました。師匠、諸先輩方に

導かれた御恩を少しづつですがお返し出来れば」と謝辞を述べた。

愛知名古屋　日蓮宗大祈禱会

【愛知名古屋】２月１６日、名古屋修法師会（西区妙見寺住職 亀廣慈宗会長）は、中村区定徳寺（藤原円浄住職）において「日蓮宗大祈禱会」を開催し、僧侶・檀信徒合わせて約３００人が参加した。

９時の開場と共に多くの檀信徒が訪れ、多くの参拝者が見守る中、本年度の大荒行堂成満行僧による力強い水行が行われ、周りを取り囲んだ檀信徒もその時ばかりは寒さを忘れ、熱心にお題目をお唱えしながら手を合わせた。その後は本堂に於いて、名古屋修法師会員総出仕による「世界立正平和祈願大法要」・「東日本大震災物故者並びに交通事故物故者追善法要」が厳修された。法要後には名古屋修法師会より宗務院へ「災害対策基金」が寄贈された。法要後は御祈祷を受ける長蛇の列ができ、御祈祷を終えた参加者たちは御札を手に清々しい表情をみせていた。