京都１　浄土真宗西本願寺参拝研修

【京都１】令和八年三月二十五日、京都市下京区の西本願寺において、諸宗遊学の一環として参拝研修が実施され、管内教師十二名、寺庭婦人二名の計十四名が参加した。

当日は午前九時五十分に本願寺北側駐車場に集合し、安穏殿にて勤行に参列した。『仏説無量寿経』偈文による節付読経は、抑揚豊かに堂内に響き渡り、日頃親しむ読経とは異なる趣の中で、浄土真宗の儀礼の厳粛さと美しさを体感する機会となった。

続いて行われた法話では、浄土真宗本願寺派布教師の若林唯人師が登壇し、阿弥陀仏の本願を軸とした教えを、平易な言葉で丁寧に説かれた。その語り口は、聴衆に寄り添いながらも教義の核心を的確に伝えるものであり、他宗における法話の実践を学ぶ貴重な機会となった。

その後、御影堂や阿弥陀堂をはじめ、通常非公開である国宝・飛雲閣、さらに書院の襖絵や天井画などの拝観が行われた。壮麗な堂宇と洗練された意匠の数々は、浄土真宗の長い歴史と美意識を今に伝えるものであり、宗教空間が持つ力とその表現の豊かさを実感するひとときとなった。

昼食はデュシタニ京都にてとられ、和やかな雰囲気の中、参加者同士で活発な意見交換が行われた。それぞれが当日の学びや気づきを共有し、今後の教化活動にどのように活かしていくかについて、率直な議論が交わされた。

本研修は、他宗の教化実践に直接触れることを通して、自宗の在り方を見つめ直す貴重な機会となった。単なる施設見学にとどまらず、実際の勤行や法話を体験したことにより、布教の現場における工夫や姿勢について具体的な示唆を得ることができた点は大きな成果である。

また、歴史的建造物や宗教空間に身を置くことで、教えがいかに形として表現され、今日まで伝承されてきたかを体感的に理解することができた。今回得られた知見は、今後の法要や法話、さらには檀信徒との関わりの中で活かされ、各々の教化活動の充実につながることが期待される。

京都１　洛陽十二支妙見会宝剣引継大祭

【京都１】１２月１３日（土）洛陽十二支妙見会（守玄院住職　梅本光祥会長）による令和７年度宝剣引継大祭が、東山の「巳の妙見さん」日體寺（落井良紀住職）で行われた。天候にも恵まれ、更には東山という立地から観光の方までもが法要前の水行を見学され、引継ぎ法要では本堂に満員の参拝者で埋め尽くされ華々しい大祭であった。

法要では、「巳」の妙見さまの日體寺より「午」の妙見さまの本教寺（佐藤文則住職）へ宝剣が引き継がれた。式中には、巳の妙見様より「天馬空を行くというように自由な発想で本年は駒（困）た事のない良い年になるようウマ（馬）くやって下さい。」と口上され、午の妙見さまは「巳の妙見さま、一年大変ご苦労さ馬でした。明年は馬車馬のように働いて働いて働いて働いて馬（ま）いります。」と世情も鑑みた口上で答えられた。

法要後の落井良紀師（日體寺住職）の法話では、「巳」は蜷局を巻くような様子から縁を繋いでいただいております。「巳」ですので財運を繋がれるという意味を持たれがちですが、財運とは財産を表しているのでお金だけではなく人とのご縁や物とのご縁も巡りめぐってくるという

所以であると話された。

さらには、「巳歳で縁を繋いだからこそ来年の午歳は上ウマ（馬）く行く年になる」と「巳」の妙見さまらしく蜷局の如く堂内に笑いの渦を起こし締めくくられた。

京都１　第30回特別信行会

【京都１】令和7年11月15日（土）、京都市左京区本山妙傳寺(近藤日康猊下)において「第30回特別信行会」が開催され、多くの僧侶・檀信徒・一般参加者が参集した。本講座は日蓮宗教化活動の一環として長年親しまれてきている。

第一部では、仏教学者として知られる佐々木閑先生（花園大学特別教授）が登壇し、「インド仏教と多様化した日本仏教」と題して、原始仏教から大乗仏教へ至る流れを踏まえつつ、日本における仏教の受容と展開について講義が行われた。佐々木先生は、釈尊の教えがインドからアジア各地へ伝播する過程で、社会や文化に合わせて姿を変えていった歴史を紹介。日本仏教もその影響を受けながら、各宗派が独自の価値観や実践を育んできたことを指摘した。また現代においては、社会の価値観が多様化するなかで、宗教の役割もまた問い直されているとし、会場からは多くの質問が寄せられ、関心の高さがうかがえた。

第二部では京都日蓮宗雅楽会による雅楽演奏会が行われた。管弦の澄んだ響きと舞楽の荘厳な舞が会場を満たし、参加者は雅楽の魅力を改めて感じる貴重な機会となった。

最後に御真骨堂に参拝。御真骨堂には今回特別に日蓮聖人直筆の御曼荼羅が安置され、参加者は恭しく手を合わせ、本山をあとにした。