東京北　七面大明神例大祭・國祷会

【東京北】台東区谷中 本山瑞輪寺(井上日修猊下)に於いて令和8年２月19日に七面大明神例大祭・大荒行堂成満國祷会が厳修され、本年の日蓮宗加行所を成満した行僧30名が出仕し、檀信徒約50名以上が参列した。本年の日蓮宗加行所第4行を成満された富田泰陽上人(東京都大法寺住職)が水行導師、修法導師を勤められた。水行式では行僧30名による大迫力の水行を檀信徒は一心に合掌しその様子を見守っていた。引き続き、井上日修猊下を法要導師に更には、稲荷泰雅上人(瑞輪寺執事長)並びに吉澤順将上人(三尊教会御山主)が副導師をお勤めになられ、行僧の早く力強い読経と、一糸乱れぬ木剣による御祈祷が厳修され、国家の安泰を祈念した。

その後、今回水行・修法導師をお勤めになられた富田泰陽上人(東京都大法寺住職)より、「私は今回、行僧の中で最年長の58歳で四回目の行を行って参りました。自坊は大黒様を勧請しておりますので、三回目の行が終わった時に自分のお役目は全う出来たかと思っておりましたが、七面山で滝行をしていた所、お告げがあり入行することを決めました、身体は満身創痍の状態でありましたので周りからは入行に際し、心配のお声を頂戴する事が多かったです、ですがお告げがあった以上は入行して四回目をやり遂げる、そして必ず良いことがあると信じて入行を致しました。大変な行ではありましたが周りの方たちの助けがあって無事に成満出来たと思っております。荒行では水行班という水を被る専門の班におりました、何故水を被るのかと100日間、自問自答しながらの日々でした、その答えとして「調心」心を清めることの大切さまた、毎回水を被る事で自分自身が生まれ変わるといった「新生」が1つの答えではないかと今回の行で学ぶ事が出来ました。その甲斐あってか成満して一週間が経ちますが六根清浄の様な清らかな気持ちで日々過ごす事が出来ております。最後に私の好きな言葉で「過ぎにしことを悲しまず 来たらぬことにあこがれず 今あることに身を持てば その顔色や朗らかなり」がございます。この言葉をもって100日間過ごして参りました、皆様も是非とも笑顔で一日一日を大切にお過ごし下さい」とご挨拶された。

結びに井上猊下より、檀信徒の方々、ご出仕の全行僧、御来賓の参与各聖、副導師をお勤めになられた各聖、其々に対して感謝が述べられ「本年は日蓮宗大荒行を成満されました30名の行僧の皆様をお迎えしての七面大明神例大祭・大荒行堂成満國祷会となりました。また、荒行を成満された約三分の一の行僧の皆さんが本日お集りを頂きました事、大変ありがたいことだと思っており、本日ご出仕を賜わりまりました行僧の皆様には感謝する次第であります。さて、本年で当山の七面大明神様を勧請して330年になります。それだけの年月が経っておりますので七面様も御衣等が大分痛んでおりました。修復の甲斐あって当時のお姿が蘇っておられます。そういった事で本来は本堂で皆様に御祈祷を受けて頂いておりましたが、本年は七面大明神様の御前にて行僧さんより沢山功徳の詰まった御祈祷を受けて頂ければと思います。大きなご利益があるはずでございます。」と述べられ、その後、山内の七面山堂内にて行僧による特別祈祷があり、七面大明神例大祭・大國祷会は無事円成した。

山梨３　山静教区教化研究会議

【山梨三】２月１８日、身延山大学講堂において、山梨県第三部宗務所・教化センター企画（企画協力第四部教化センター）の教化研究会議が開催された。当日は、僧侶・寺庭婦人ら約７０名が参加した。

テーマは「地方寺院の現実～お寺とは何か？何を{諦める・遺す}のか～」と題し、かつてない変容のただ中にある地方寺院について、研究発表・講演・パネルディスカッション・ワークショップが行われ、立場や年齢を超えて、活発な意見交換がなされた。

講師として、身延山久遠寺庶務部長、日蓮宗長期総合計画ＰＴ委員長を務める池上要靖氏、他宗の僧侶らが招かれた。また、オブザーバーとして宗教法人等の諸問題を取り扱う弁護士二名も参加した。講演の中で、「合理的な寺の再編は今後必ず必要になる。その時に、選ばれるお寺になるために、個々の実態に合わせて、今できることを実行しなければならない」という見解がなされる一方で、令和６年１１月の宗報に掲載された「日蓮宗グランドデザイン」の解説が池上氏によって行われ、近い将来、直面するであろう現実を研究意図とともに説明を受けた。参加者は真剣な面持ちで講演を聞いていた。また、講演に先立ち、山梨県内の寺院・教師実勢データ分析発表も行われた。その後、第四部教化センター長、ＳＯＣＩＡＬ　ＴＥＭＰＬＥ代表理事の近藤玄純氏を司会として、パネルディスカッションが行われた。

午後のワークショップでは、「これからのお寺を語ろう」と題し、グループに分かれてワークショップが行われた。宗門から自坊に至るまで、様々な不安・悩み・課題点などを共有し、参加者は立場や役職の垣根を越えて、忌憚のない意見が交わされた。参加者からは「初めて会う人とも、気兼ねなく意見を共有し合うことができ、とても有意義な時間だった」との感想が寄せられた。今後の寺院運営のあり方を考える対話の糸口として、本会議は盛会のうちに終了した。

東京北　第66回教師研修会

【東京北】令和8年2月18日、東京都北部布教師会主催の第66回教師研修会が根岸要傳寺(髙森大乗住職)に於いて開催された。

講師には名古屋大光寺住職で医学博士でもある村瀬正光師を迎え、「看取りへの関わりと遺族ケア―日蓮宗教師としての檀信徒との関わり方―」と題して、お話を頂戴した。

ご講義の中で肝要とされていた1つは「傾聴」の大切さである。「傾聴」は人間関係や心の健康において非常に重要な要素となり単に相手の話を聞くことだけでなく、心を開き、相手の気持ちや考えを理解しようとする深いコミュニケーションの一形態である事をお話の中で再認識する事が出来た。更には相談者との中で大切な「傾聴」の態度、言葉遣いや振る舞いに始まり、面談の際の環境作りに至るまで具体的なご教示を頂いた。

また、患者の家族、葬儀にあたって「遺族」に対するケアが大切であると仰る。病院では、医療従事者は、死者を生者と同じように扱い、丁寧な言葉がけを行い、労をねぎらいながら別れを告げる事で、遺族からの感謝の言葉をもらう事が多いと言う、そういった姿勢を見習い死者の尊厳を重んじる行為が大切であり、僧侶が心がけるべき点であるとご教示頂いた。最後に布教にあたって留意すべき点は、「信仰は強制・強要するものではない」「内なる自発的目覚めがないと解決できないものである」ということ。僧侶が境内の清掃や三宝給仕の姿を見せることも見ている者の「気付き」になる。そういった僧侶の姿勢をみせていくことも重要であると述べられた。その後、質疑応答があり、最後に開催寺院の東京都北部布教師会副会長髙森大乗上人より講師をお務め頂いた村瀬正光師に感謝の念を述べられ閉会となった。