オピニオン
2025年9月10日号
■但行礼拝の稽古
「ながーい、おつきあい」をキャッチコピーとする某地方銀行のＣＭが流れた。「相合傘濡れてるほうが惚れている」、何気ない行動にその人の隠せない心が現れるものだ。打算計算ばかりの我が身に重ねた。とはいえそう簡単に立派な心になれないのも人の性。だからこそ先人はまず形から教えたのだろう▼日本文化に根差す「道」とつくものは大抵「形」から入る。柔道ならば受け身や礼。茶道は帛紗捌きに足の運び。形が心を作ると考えるからだ。師から教わった形をひたすら繰り返す。これを稽古という。稽古を重ねるうち身体が形を覚える。無意識に振る舞えるようになったとき心は自然と作られる▼数年前から自坊の本堂を椅子席に変えた。長時間の正座から解放され好評だったが、１つの形が激減した。額を地に着け伏し拝む「伏拝」という所作である。仏祖三宝に最上の敬意を表す「恭敬至極の相」とされ、仏道修行者の心が形となった美しい姿。また信仰心を育む上でも大事な所作といえる▼日蓮宗の「いのちに合掌」とは言葉だけのキャッチコピーではないはずだ。しかし一朝一夕で身につくものでもない。だから私は椅子席に変わっても毎朝夕、仏前に額ずき「伏拝」を日課としている。曲がった心も不思議と整う。みなさんもぜひ但行礼拝の稽古を。正しい「形」は近くの師に尋ねて欲しい。（子）
2025年9月1日号
お寺をふれあいの場に
先日、とある商店会の夕涼み会を訪れた。その夕涼み会は、行事としては古いものではないが前身となるものがあり、商店会の歴史は長く、地域とともに歩んできた。当日はあいにくの雨模様。「荒天中止」となっていたので、開催されるのかどうか気になっていたが、開催が決定されたようであった。17時ごろにはそこまでひどい雨ではなかったものの、到着時には長靴を着用するほどの強い雨となっていた。
会場は数年前に完成した、市の複合施設の施設内と駐車場にまたがって設置されていた。いくつか行われる予定であったコンサートは、施設内で開催となっていたので、問題はなさそうだった。駐車場にはテントやキッチンカーが10台以上並び、それらは営業・販売をしていたが、強雨のためにテント入り口に立つことも、さらに購入するための窓を開け続けていることもままならず、大変な状況にあった。
そのような悪天候の下でも多くの客が来て楽しんでいた。本来は駐車場にテーブルと椅子が並べられていて飲食をすることができるのだが、雨の中ではそれはできず、ひさしの下に数台あるテーブルがわずかに雨をしのげる場所となっていた。
40分ほど経つと、雨は小降りになったお陰で来場者は増え、予定通り屋内でのライブが始まり、会場の様子はぐんと祭りらしくにぎやかになった。屋根のないテーブルでの飲食もできるようになった。人びとの話し声も大きくなってきた。そうこうするうちに風雨も収まってきた。
その夕涼み会に参加するのは近隣の住民が多いが、たまたま当地を訪れている人もおり、もちろんだれもかれも知り合いというわけではない。テーブルは数が限られているために相席となることが多く、その場で初めて出会った人同士が世代を問わず話を交わしているのが印象的であった。開催者とも話したことがあるが、そのような意図は特別ないようであった。面識のない人たちが世代を超えて語り合う、それこそがこの夕涼み会が果たす大きな役割なのではないかと私は感じた。心のバリアのようなものを取り払ってくれるような何かがあるのではないだろうか。
それを見ていて気付かされたことは、お寺もそうありたいし、そういう気持ちを持てる場を提供できるとしたら本当に素晴らしいということだ。訪ねて来てくれる人が、話したいことを口にし、僧侶や居合わせた人と語り合い、その中で安心や気付きを得てくれたら何よりである。
ただ夕涼み会は住民にとっては非日常であり、祭りの雰囲気が人びとを集め、ときにつなぎ合わせる。お寺での法事は、非日常だが、来る人は限られるため日常の延長線上にお寺がそういう存在になれればいいだろう。
たまに一般のお寺の境内にも東屋をみかける。現代の住宅では少なくなりつつある軒下もそうだが、東屋は休憩するための場所だ。日本の公園や庭園だけではなく、諸外国でも見かける。あまり深く考えたことはなかったが、東屋の有無により、人の出入りが変わってくるのかもしれない。陽や雨を遮ってくれる東屋はそこにいるだけで、心安らぐ場所になる。また空間が限られているため、たまたま隣り合わせた人と距離が近いので話が弾むかもしれない。
そしてお寺から東屋がよく見えれば、人が来て休んでいることを確認し、僧侶が外に出て話ができるかもしれない。そこから始まって最終的にはお寺全体を東屋のように思ってもらえれば、それがその人たちにとって素敵なことになりえるように思う。 （論説委員・村上慧香）
■迷路の出口は？
世界各地で今もって絶えることのない紛争。まるで出口のない迷路に立たされているような不安を感じる。迷路といえば熱暑の中で東洋一の規模と謳われていた巨大迷路に、息子たちを連れて挑んだことを思い出す▼所定時間内にゴールすれば、賞品がもらえる。張り切って入ったものの、炎暑の中、板壁に囲われた道を行きつ戻りつするうちに疲れ果てて次男がぐずり、やむなく次男を連れて妻は隠し扉から出してもらった▼長男と私は果敢に歩いた。この壁の向こう側に出られればいいのにと思っていると、同じことを考えたのか若いグループが壁に手をかけてよじ登り始めた。すると監視台から｢ズルはいけませんよ｣と注意の放送が飛んできた▼ズルをすることなく、黙々とひたすら汗を流して歩き続けたが、気力が失せていく。もうだめだと思った時、有り難いことに監視台から「そこのお父さん、その角を右に、次は左」などとスピーカーから指示の声が聞こえてきた▼仏から見た衆生は、さながら迷路の中で右往左往する私たち父子のようなものではないだろうか。同じ所で何度も迷う私たち。ズルしたり疲れ果てている私たちを、仏は時に叱り時に励まして人生のゴールに導いて下さる。過去に何度も経験したはずの同じ過ち、あの悲惨な戦争を今も繰り返す私たちを、仏はどんな思いで見ていらっしゃることか。（直)
