オピニオン

2025年3月20日

第2次世界大戦後80年にあたって

■被団協にノーベル平和賞
「ふるさとの街やかれ/身よりの骨うめし焼土に/今は白い花咲く/ああ許すまじ原爆を/三度許すまじ原爆を/われらの街に」
私たちの学生時代には、歌声喫茶という喫茶店があった。若者が集い、コーヒーを飲みながら歌を歌って、青春時代の意気を上げていたものだ。
広島で14万人、長崎で8万人があの世界初の原子爆弾で犠牲になって今年は80年になる。その悲惨な情景は、語り継がれたり、書かれたり、描かれたりしていて、その祥月命日には広島・長崎はもちろん各地で追悼供養が営まれてきた。
その追悼式では、犠牲者の霊たちに供養を捧げると同時に、絶対悪である核兵器が、この世からなくなることを願う祈りでもあった。
この願いは、犠牲者だけではなく、世界人類の願いとして、今や世界中に広がっている。
特にこの度、日本原水爆被害者団体協議会(被団協)のノーベル平和賞受賞を契機に核廃絶の気運が世界中で盛り上がっていることは、世界平和を希求する私たちにとって、本当にありがたいことだ。
冒頭の「原爆を許すまじ」の歌を作詩した浅田石二さんは、今年92歳で元気に生きておられ、この歌で戦時のことを呼び覚まし、世界中で平和への願いが強まることを願っていると語っている。
ちなみに、この歌の2番の歌詞は「三度許すまじ原爆を/われらの海に」であり、4番は「三度許すまじ原爆を/世界の上に」で締めくくられている。
この歌は「被団協」の団歌といってもいいといわれている歌である。
■世界万国戦争犠牲者供養の時
私の小学生の時が第2次世界大戦の真っ只中であった。近所や檀徒が応召や志願で出征する時は両親と共に見送りにいった。旗を振り歌を歌って賑やかに見送ったことを覚えている。
「勝って来るぞと勇ましく/ちかって故郷を出たからは/手柄たてずに死なれよか/進軍ラッパ聴くたびに/まぶたに浮かぶ旗の波」
出征した人たちの大半は帰らず1軒で3兄弟が戦死した家もあった。私はこの時みんなで歌った歌を、いつの間にか覚えて、未だに忘れることはない。
戦没者の供養の時は、いつもこの歌を心に響かせて、お国のために尊い命を捧げてくれたことに心から感謝を申し上げている。
■一閻浮提第一の御本尊
時あたかも2022年(令和4年)は、『観心本尊抄』述作・閻浮第一の大曼荼羅御本尊佐渡始顕750年の記念の年であった。
世界は核兵器を廃絶し、世界平和の構築に向かっていくべき時であるにも関わらず、混沌としてきている。
自国第一主義ではなく、人類世界第一主義の下に、共に生き共に栄えていく時である。
一閻浮提第一の大曼荼羅は、宇宙の大霊ご本仏さまの大光明に照らされて、世界人類大和楽の世界が顕現されている姿である。
日蓮聖人は、自国も他国も、生者も死者も、天下万民ご本仏さまの大慈念の下で、お題目を一心に唱えよといわれた。今や一大唱題運動の時がきている。
戦後80年にあたって、まず私たちは戦没者の供養に、お題目を捧げていくことである。
次に原爆犠牲者への供養の唱題運動によって、核兵器廃絶への日本の使命が果たせるようになることを期待したい。
さらに戦没者の供養によって、日本が戦争を放棄したその功徳を頂くことができるのではないかと思う。楽しい日本の国づくりは、ここから生まれてくる。  (論説委員・功刀貞如)

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